门环狮像的来历与讲究是怎么样的?
答来历：
在古印度，狮子自古就被尊为百兽之王，象征着人中雄杰或导师，佛祖释迎牟尼就被誉为“人中狮子”，佛陀所坐的法座，也被称为“狮子座”。
因此，狮子在佛教中具有尊贵地位，众多菩萨的座骑都是狮子，如华严三圣中文殊菩萨的坐骑便是青狮、大日如来等菩萨的坐骑也是狮子。狮子还可以替佛祖、菩萨震慑邪魔、护卫佛法。
公元前3世纪孔雀王朝时期，阿育王将雄狮的形象雕刻在石柱头上，象征着王权和佛法，自此就出现了石雕狮子。据学者们考证，石雕狮子最早出现于东汉，应该是与昌贺佛教一起从西域、印度传入。
石狮传入中国后，就成为一种瑞兽，具有类似中国“四灵”那样避凶纳吉的功能。民间更视狮子为祥瑞神兽。风水学家认为，石狮子有挡煞招财作用。到了辽金时代，石雕狮子不仅作为宫室、陵墓的守卫者，而且被安放在桥头及栏柱上。久而久之，在中国的庙宇、宫殿、府第、宅院的门前，也都有摆放一对雌雄成双的石雕狮子的习俗。
讲究：
寺庙门口的石狮子，摆放是有规矩的，需要成双成对、左雄右雌摆放，这也符合中国男左女右的阴阳哲学，象征了家庭夫妻的相处之道，反映了传统社会男女的分工特性。
左侧雄狮常雕刻作张口咆哮状，右前爪玩弄绣球或两前爪间放着一颗绣球或托抚着一串金钱，雄壮威武；右侧雌狮则会雕刻作闭口露牙（或略为张口）貌，左前爪抚摸幼狮或两前爪间卧着一只幼狮，温柔而慈祥。
雄狮手中的绣球蕴含了「圆满结彩」之意，也是子嗣绵延不息的好兆头。雄狮爪中托抚着金钱，则表示须外出赚钱、维持生计；母狮抚弄幼狮，便代表着抚养儿女的亲子教育之情。而狮子头部采用和佛像一样的螺发发髻，代表着聪慧、地位。
狮子为万兽之王，人们认为狮子有镇煞避邪、讨吉祥的寓意，在寺院门口摆放石狮，便是期望能镇煞耐圆派避腔薯邪，并期许在它们的镇守之下能够让邪灵外煞无法进入庙庭之内，保持庙内的清静、祥和。
门环常以金属制成，在中国古代有严格的等级规定，例如据《明史》记载：“亲王府四城正门以丹漆金钉铜环；公王府大门绿油铜环；百官第中公侯门用金漆兽面锡环；一二品官门绿油兽面锡环；三至五品官门黑油锡环；六至九品官门黑油铁环……”
中国门环常以铺首或门钹作为底座。铺首为兽头状，例如椒图。门钹为钹状，周边有圆形、六角形、八角形等。世界其他各国的门环有以人像作为底座的。
很多寺院五观堂中间的屏风上都画着狮子，表示什么意思
答狮子是百兽之王
佛是人中之王 天人中的天人 所以叫做 人中宴悄如师子
狮子是佛教中的瑞兽
狮子吼 象征佛说法的法音 摧伏一切
一般法堂的屏风会有狮子 都是在法座的后面
法座上 讲法的法师是佛的代表
所以画狮子就是代表 狮子吼摧伏一切 令众生得到加持与解脱
狮子代表的意思就是这样
至于运槐您所说的五观堂的狮子 一般也是在中堂法座后面的屏风上
成都的文殊院五观堂好像是画的狮子吧？
但五观堂画狮子 并不是绝对的
也有的五观堂屏风上也会写 佛制比丘 食存五观 什么的
有时候在用斋之前法师也会有开晌启示 讲法
所以斋堂的中央一般都有法座 有的后面就会画狮子 有的不会
不知道我的解释对不对
庙院的狮子应放在什么位置？
答石狮bai”是专门指放在大门左右两侧的一对狮子。du摆放石狮子后，店铺或行zhi政机关，忌讳供奉八卦镜、龙龟dao、鹰、文昌塔、泰山石。饮食禁忌：最忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子、猫、狗、蛇肉。这森枝些食材阴恶之气太重，吃后容易怨气缠身，会厄运连连，子孙很难有出息，破财婚变。吃后常见的阴气缠身的症状有舌苔红或者舌头两侧有牙齿痕迹、全身多处淋巴肿胀疼痛、皮肤出现大块血斑、皮疹、肌肉跳动、关节离奇作响及疼痛、肌肉有不寻常的虫穗轮爬感及酸痛、肠胃胀气以及腹泻、咽喉炎、腰酸、盗汗、全身乏力、手脚麻痹、牙龈发炎、口腔溃烂、厌食、腹胀、迅速消瘦、心律失常、睡觉抽搐。如果家里有误食过的，需要佩戴紫冰银制作的结印项坠，之后法师在结印册子上添加“石叠结印、千叶藤结印、山岐幡结印、竹内古河结印、叶影结印、竹雀结印”这些结印可以此族敏减弱阴气对自身的影响，缓解病症。但是没有任何方法可以终身彻底消除。
中国人历来把石狮子视为吉祥之物。在中国众多的园林名胜中。各种造型的石狮子随处可见。古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫
想要成长，必定会经过生活的残酷洗礼，我们能做的只是杯打倒后重新站起来前进。上面关于寺院僧人养狮子的信息了解不少了，一束青草希望你有所收获。
