孙悟空原型
优质回答车秦朝。
孙悟空的原型是车秦朝。 他是唐朝名僧,时京兆郡云阳县(今陕西指橡皮省泾阳县云阳镇一带)人。 生于公元731年,随母车氏之姓,其母系北如毁魏皇室鲜卑贵族拓拔氏后裔。
《西游记》开篇就交代了孙悟空的籍贯，他出生于娑婆世界，东胜神洲傲来国花果山，由仙石感应天地灵气孕育而生。但仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦。一天仙石迸裂，产一石卵，经风一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出两道神光，射冲斗府，惊动的天上的玉皇大帝。之后在众猴的鼓励下成功跃唯差入水帘洞，被众猴拜为“美猴王”。
美猴王在花果山享受“神仙乐趣”，但无奈生死掌握在别人手里，因此心里颇觉烦恼。为了学得长生不老之术，他一路跋涉，来到西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，并学到了长生之道、地煞变化术（即七十二般变化）和筋斗云等。其间用时二十年，后因为卖弄本事，被菩提祖师逐出师门。
孙悟空原型
优质回答孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗纳毕告云、长生不老等高超的法术。
那《西游记》的主角齐天大圣孙悟空的原型是谁呢？曾经就有很多人进行过研究和猜测，于是就出现了关于他的原型有洞明两种说法。
第一种说法
很多人西游爱好者都认为孙悟空的原型，其实就是所谓的胡僧，这胡僧一般是古代泛称西域、北地或外来的僧人，主要是指现在位于印度那一片区域的僧人。数早
第二种说法
这种说法是我国著名文学家、思想家鲁迅先生提出来的，鲁迅经过多年的考证，最终得出了一个重要的结论，鲁迅认为孙悟空与胡僧并没有什么关系。鲁迅认为孙悟空的原型，其实是《山海经》当中的一个怪物，名字叫做无支祁，这只怪物的长相就跟猴子一般，有着火眼金睛而且身高百丈，是个十分恐怖的怪物。
孙悟空的原型是谁？
优质回答《西游记》里的孙悟空会驾筋斗云，精通七十二般变化，是唐僧取经途中的得力助手。但是对于孙悟空的历史原型，一直以来众说纷纭，主要可以总结为外来说、本土水怪无之祁说、石磐陀说和悟空和尚说四种。
外来印度神猴哈努曼说
这一说法的首倡者是胡适。当年胡适说“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”经过一番排查，胡适最后终于认定孙悟空本是舶来品，其源头来自印度神猴哈努曼。赞同这一说法的，当时还有陈寅恪、郑振铎等学者。
哈努曼（Hanuman），别名哈鲁曼，印度史诗《罗摩衍那》的神猴，拥有四张脸和八只手。它是享誉印度的一只神猴，擅长变化。胡适根据《罗摩衍那》里的"楞伽城大战"(BattleofLanka)中大闹无忧园的情节，推测这一经典桥段后来被改编成孙悟空大闹天宫的故事。
陈寅恪先生根据他丰富的佛教知识进一步考证出“大闹天宫”的故事本是来源于两个毫不相干脊含的印度民间故事，后来随着宗教传播进入中国，为民间逐步吸收。
胡适提出孙悟空的原型是哈努曼后，鲁迅就和他产生了意见分歧，认为是本土的淮水水怪无之祁。后来更多本土学者也倾向于此说，民间人士出于保护国粹的需要也大多对神猴哈努曼说不能接受。从印度教在中国的影响来看，神猴哈努曼在中国民间留下的痕迹很少，这也为这种观点留下了商讨的空间。
淮水水怪无之祁说
如果说胡适主张孙悟空是舶来品，那么鲁迅先生则认为悟空是本土原生的。他根据《山海经》等古代典籍的记载，考证出淮水水怪无之祁极有可能是樱没笑孙悟空的原型。无支祁是古代神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子、凸额头、白头青身、火眼金睛，而且力大无穷，常在淮水兴风作浪，危害百姓。大禹治水时，擒住无支祁，用大铁索将其锁住并镇于淮阴脚下。这个故事与《西游记》一书中孙悟空大闹天宫后被如来佛祖镇压在五行山下的故事情节颇为相似。无支祁的形象与镇于山下的传说，无疑与孙悟空有很多近似之处。
吴承恩等人后来创作《西游记》的时候很有可能也是受到了流传在民间的无之祁传说的影响，写下了脍炙人口的悟空大闹天宫、被镇在五行山下的故事。
石磐陀说
这种观点认为孙悟空的原型为《三藏法师传》所载玄奘西行最困难时所收的徒弟、甘肃人石磐陀。石磐陀是胡人，当时称为“胡僧”，在唐僧取经中所起的作用与孙悟空相似，而且胡僧与“猢狲”音近。最有意思的是这个石磐陀曾经也想伤害自己的师傅，被玄奘法师谴责。这幕情节倒是和《西游记》里唐僧、悟空师徒关系的变化颇有些类似。但是也有专家表示石磐陀的能力远不如孙悟空，以他为原型未免太高看察缓了这位胡僧。
唐代高僧释悟
释悟空俗家名为车奉朝，是唐代已知最后一位西行求法的僧人。他在今天巴基斯坦白沙瓦期间突然染上重病，便发愿病愈后出家为僧。不久后果然病愈，车奉朝也就出家改名为释悟空。这位大师周游西域多地，后来回到长安，受到当时的唐德宗的接见。释悟空前后历时四十年求取真经佛法，后人推测他的这段经历很有可能成为后代创作《西游记》的素材。
总的来看，孙悟空的历史原型这一问题并不是一个单一封闭的答案可以解决。
v印度神猴哈努曼、淮水水怪无之祁的故事都有可能成为孙悟空原型的一部分，因为文学艺术本身就是包罗万象的。我们也不能因为狭隘的民族主义情绪而否认孙悟空的异国文化来源的可能性。一方面越是民族的，越是世界的；另一方面多民族共有的文化财富也是值得我们去珍惜的。对于孙悟空的历史原型究竟是谁这一问题，或许后人还会给出更多不同的答案，但《西游记》的魅力依然存在，吸引一代代读者去领会作者那无垠的想象力。
孙悟空原型
优质回答孙悟空原型为无支祁。
无支祁，或支无祁。中国神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，誉团州白头青身，火眼或团金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪，危害百姓。禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。
禹很恼怒，召集群神，天神庚辰（一说应龙）擒获了无支祁。无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。
无支祁历史渊源：
《山海经》说：“水兽好为害，禹锁于军山之下，其名曰无支奇（无支祁）”、“其形若猿猴，金目雪庆蔽牙，轻利倏忽”。大禹治淮时，无支祁做恶被其击败，锁于淮井之中，这就是著名的“禹王锁蛟”的故事，从此淮水边也有了著名的“支祁井”。
据《山海经》等史籍记载，巫支祁是尧舜禹时期的奇妖，也是我国有史以来最有神通也是最有影响的第一奇妖。巫支祁出生在豫南桐柏山中的花果山，为天生神猴。后娶龙女为妻，生了三个儿子，都是神通广大的魔头。他自为淮涡水神，在淮河中建有龙宫，其势力波及黄河中下游和长江中下游。
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