如何评价电影《师父》

能吸引我看这部电影的也只有影帝廖凡,结果整部电影看下来感觉还不错,至少比一些评分很高但是空洞没有任何实在意义天价演员饰演的配音大电影有趣多了。

尤其是在小宋佳说自己是嫁人不是嫁的最好的一次,最好的一次是一个老黑说要带她去南非种可可,还有就是当她和廖凡要在一起的时候,她说自己是嫁人不是卖身之后,她向廖凡租稿桐提要求说要一个月陪她逛一次街,要男人一个能吃得上螃蟹,男人说得住贫民窟逛街不能买东西,螃蟹就在男人迟疑的时候,女人说天津四条河螃蟹比粮食便宜,男人说螃蟹管够。就这样他们走了,从华丽的旗袍换上了粗衣麻布,但女人也如常所愿的天天吃上了螃蟹。有人来比武男人笑脸迎接,三下五除二对方就拜男人为师,由此故事开始了

或许你说这样听下来,这电影不过是一场男弊坦欢女爱的套路剧,其实不然这只是个开头,用黄疸自然的开始描绘了一个男人从平凡到大智慧的蜕变。当他们各怀心事的凑在一起,一个是徒弟一个是师傅,也就不过如此,但却是因为经历了风雨才认知了彼此,是师父改变了徒弟,同样也是徒弟造就了师父,但就此徒弟死了,师父为之报仇。在这其中,我觉得最大的亮点是京剧名家裘继戎在电影中的不俗表现,虽然他出现的时间不长也无半句台词,但是那比武过程中的一招一式能看出绝不是花架子,厉害至极。

所以,与其吹《师父》这部电影是敬芦大师级的作品,不如说是良心之作毕竟在中国的国有电影中能够云集如此之多的实力派演员,用一个简单的构架单纯的用真材实料填满这部剧的血肉,真心是不错了。但只是说如果在廖凡与人对打之时节奏能够快一点儿,而作为师奶的小宋佳能够更加稳一点儿可能会更好,要说这个一百零几分钟最可惜的是,他们的婚姻不过是一场交易,而这交易没有赢家。那么这么一圈儿看下来,整部电影的亮点也就剩下那开头的嘴皮子,和男欢女爱了。总之,如果你是在没有事情做亦或者喜欢哪个演员,那么我建议你看看。但如果你对于电影是有些许要求的,那么建议你还是别浪费时间看了,因为虎头蛇尾。

电影红高粱片尾出现的日全食有什么意义

《红高粱》以崭新的艺术形式,描绘了中国二、三十年代一伙农民古朴、野性的生活和他们与侵略者浴血奋战的过程。影片的剧情构成极具戏剧性,通过人物塑造赞美生命的自由。爱就真爱,恨就真恨;大爱大恨,大生大死。 情节曲折跌宕,出人意料之外,但其电影语言又是“探索片”所固有的。明快、紧凑、张驰有度的节奏,画面、色彩、光线及其所构成的视觉形象,生动,浓烈。

到八十年代末期以后,中国电影市场的急剧变化,使得曲高和寡的“探索片”难以为继。中国的中、青年在艺术追求上走向分化。部分拍出了探索性与观赏性相结合的影片。其中,黄建新的《黑炮事件》、张艺谋的《红高粱》是最有代表意义的作品。《红高粱》以崭新的艺术形式,描绘了中国二、三十年代一伙农民古朴、野性的生活和他们与侵略者浴血奋战的过程。影片的剧情构成极具戏剧性,通过人物塑造赞美生命的自由。爱就真爱,恨就真恨;大爱大恨,大生大死。

二、视听语言读解。

东方文化的沉郁和抑制,对华人的消极影响很大。近百年的屈辱和创痛,使得官方与民间都倾向于过度防卫,容易抗拒一切外来的价值观念。抵抗,对抗,是对外关系思维的主导思想。闭关锁国、闭关自守,只是一种无计可施情况下的消极选择。《红高粱》以浓烈的色彩,豪放的风格,呼唤中华民族激扬昂奋的民族精神,用电影的方式对传统观念和陈规力量,发起有力的猛攻和挑战。融叙事与抒情、写实与写意于一体,发挥了电影语言的独特魅力。海内外各种奖项纷至沓来,中国影片扬名国际、走向世界。由于对视听语言的天赋敏感和理解,张艺谋身兼摄影师、演员、而全优,创造了一个罕见的奇迹。

1。重要段落分析:

⑴颠轿:

一群年轻健壮、肌肉坚实的男人,夸张的动作造型,与广阔无迹的极为单纯的橙黄色土地、烟尘,热烈饱满的红色盖头、轿子,桀骜不驯、惊天动地的喊唱,完美交融,形成激动人心的视听效果。黄色的土地和背景,十分鲜艳,轻快而舒适。黄色的主要特征是明亮,具有反射性,产生光辉以及表现出非其本质的快活、明朗。

《颠轿歌》、《妹妹你大胆地往前走》,一声声都仿佛是从生命里喷涌而出,西北人情、西北风貌、西北气派、西北的粗犷与强悍,在电影的时空中淋漓尽致地洋溢出来。自由狂放,无拘无束,神圣与游戏、颤蚂生命与娱乐、年轻与豪迈完美结合在一起,人按照天性热火朝天、滋味十足地活动着,从内容到形式都浸透着自由的诗意和赞美。电影语言和对生活的捕捉、剪裁,新颖迷人。

颠轿、祭酒神,是山东早年的习俗。具体怎么样,原著作者没有见过,上岁数的人听说过。莫言在小说里却可以发挥想象力,用文字构成一个奇妙的民俗世界,在读者中引起强烈反响。张艺谋在电影中,用视听语言创造了一个赏心悦目的银幕世界,倾倒了国际影迷并获得热烈赞美。

⑵野合:

爷爷踏倒的高粱,形成一片圆形的祭坛。两性结合,被赋予了神圣不可侵犯的意味,生命的过程与目的高度统一。火红的高粱,被阳光涂成金色狂舞,拔地而起的唢呐声惊天动地,犹如助威,仿佛礼赞。歌颂生命的自由舒茄厅埋展、向往活着的伟大辉煌。

“做学问的目的,最终还得落实到做人上,还是要使人越活越精神。……你的生命状态首先得热起来,活起来,旺盛起来,敢恨敢爱,敢生敢死,生下来的子孙后代也是九斤半的胖小子,不能一肚子文化, 自己却活得越来越疲软。”“中国人有一个大毛病,天天讨论人为什么活着,却恰恰不关注人应该怎样活着。”①

《红高粱》用一个极端的场景,表达了一个朴素的思想——人活着首先是人,是首先属于自己的生物。人的主体性的觉醒,对于一个社会的民主和进步是至关重要的。个体、自我的消灭,意味着对于我而言一切的不存在和无意义。人有作为人的正常欲望和需求,满足的过程犹如人生百态的万花筒,凝聚着人性的多姿多彩。当不合理的东西大行其道时,合理的东西常常被怀疑甚至贬斥。为金钱权势而出卖肉体和灵魂,是不正常的,而在一些地方又是理所当然、司空见惯的事情。如果抛开现实的物质条件和势利追求,会被人嘲笑、奚落、质疑。观念与思维的端正,使人活出人的热烈与力量。

⑶抗日:

生命的延续过程,是一个充满矛盾、对抗、妥协、统一的过程。

年轻美丽、站在人生起点的九儿,必须听命于父亲的安排嫁给麻疯病老者李大头,因为李大头经济富裕。九儿的青春活力与父亲的不人道处置,老百姓的按部就班与土匪的肆意攻击,中国人的起居家园与日本侵略军的暴力践踏……抗日战争,是中华民族求生存过程中经历的惨痛遭遇。中国人民付出了沉重伏瞎的无可比拟的代价,抗日战争,是中国电影、文学等多种艺术形式书写不尽的历史。抗日战争题材占《红高粱》后三本的容量,书写生命遇到虐待、摧残时悲壮暴烈的一面。

《红高粱》写抗日,不是为写而写,也不简单局限于抗日本身。钱势拥有者麻疯病老汉李大头与武力拥有者日本侵略军都是一个象征,是健康发展、自由幸福的对立面,是活泼生命焕发青春活力的敌对因素。是困境的象征,是发展与障碍对抗的象征。这是不同于常规处理同类题材的特别之处,也是他独具匠心、非同寻常之处。

① 张艺谋 《〈红高粱〉阐述》

既要让人觉得像,又要有所突破。电影语言的运用,无论视觉还是听觉方面,在传奇性与真实感之间找平衡支点,不拘泥于一种方法。声画的真实还原,不是最终目的,重要的是视听感受上形成相当可观的冲击力,令观众动心、动情、动脑筋。冲击观众、调动观众、引导观众、尊重观众,是在电影语言实践中明显体现出来的主导思想,票房与海内外激起的盛赞和议论纷纷,拉近了电影和观众的距离,使得影片的商业价值、文化传播、社会效益的实现有了根本保障。

⑴影像造型:强烈、鲜明、标新立异。

画面是思维方式的物化形态。张艺谋说:“我之所以把《红高粱》拍得轰轰烈烈,张张扬扬,就是要展示一种痛快淋漓的人生态度,要表达‘人活一口气,树活一张皮’这样一个拙直浅显的道理。只有这样,民性才会激扬发展,国力才会强盛不衰。”①《红高粱》画面、声音造成独特感觉。人物充满生命活力,动作强烈,勇敢张扬。莫言小说写人的风流,张艺谋电影写人的热爱。人物跟结构结合,两个主人公干柴烈火,反传统个性非常。豪爽开朗,旷达豁然,生生死死中进发出浑身的热气活力,随心所欲里透出做人的自在快乐。“我只想用电影去影响人,人不会停留在一个层面,电影亦如是,希望有五花八门的电影,带动各种思考。”(张艺谋语)

成熟的高粱二三米高,雄浑一片,借着风势,海浪般涌动鼓荡。银幕上奔涌着飞扬流动的活力。 《红高粱》影像造型强烈、鲜明、标新立异,深刻的道理、简练地表述,以轻松自然的形态表达思想,追求电影化、艺术化的叙述方式,景别不大地贴近拍高粱在风中狂舞,尽量把阳光带进画面,灿烂的阳光在一棵棵高粱之间跳跃闪烁,把墨绿色的高粱染成一片金黄。高粱在各种光线、角度变化之中的神采飞扬,逆光中半透明的晶莹的高粱在风中新鲜而舒展,传达出着意突出的活力与神韵,把高粱拍成人化的自然。《红高粱》凝炼写意的镜头语言,是中国古典美学精神对代电影深刻影响的杰出范例。

“我最喜欢凝炼的艺术、表现的艺术。”“我是西安人,特喜欢长安画派。赵望云、石鲁画黄土高原,大块厚实,枯笔特多。他们以墨当色,大笔勾勒,将陕北千沟万壑的历史感、沉重感和干燥感表现得非常充分,绝不像潮乎乎的江南小景。我去看茂陵、霍去病墓石刻,一块飞来石,就告诉你是虎、是马,神似!秦砖汉瓦块儿有多大,秦腔黑头称得上苍劲粗犷,连山西的小吃都比别的地方气派!所有这些,都对我的审美情趣有挺大影响。”①

演员是众矢之的,银幕上最引人入胜的观赏对象。外形是内在的物质显现,农民与都市人的差异绝不止于服饰。拍摄之先,就考虑到总体的风格和感觉,为了像,为了洗尽都市人的肥硕和脂粉气,先让大家晒黑、瘦一些,增添风霜感。结果,《红高粱》人物造型冲击力很强,画面营造强烈,给海内外观众留下了广泛深刻的印象。

赵季平说:“张艺谋在艺术上的感觉,你看着不起眼,但到银幕上力拔干斤,在造型方面他是一个大师。他的每部片子都不一样,但他能把一个复杂的东西变得简单了,简单到抓住一个最关键的东西,用最简洁的语言说明一个深奥的问题,这是他最大的优势,最大的特点,也是他的天才所在。”

色彩表意:红色是主调。

炽烈有力的红色是全片画面色彩的主调。顾长卫是第一流的摄影师,充分发挥色感,注意运用色彩特有的视觉本能力量。主角穿红色衣服,最后画面全是红色。不仅高粱全部红起来,天地也红起来,如血似火的大红。红色代表革命,象征热烈。热烈的生活态度、舒展的生命活力。面对邪恶势力的践踏蹂躏,生命个体和群体以最原始、最本质的方式反抗,即使力量对比悬殊得匪夷所思。《红高粱》通过色彩的特别应用,颂扬生命。强化性运用色彩的内在联系与张力,给予观众集中深切的视觉印象。

红色出现在一号位:冒险、强烈的体验,追求过度的性行为解决失望感、孤独感。希望通过自己的行动,求得丰富的经验,追求充实的生活。红色表示生命力、神经、分泌腺的活动,意味着有形的欲望。达到目标、获得成功的冲动,希望人生多姿多彩,能从各个方面获得丰富多彩的经验。红色具有刺激性、好胜性,从性的能力到改造自然的能力。积极的行动,体育竞赛、战斗、竞争、色情、进取心、生产性等行为冲动。象征征服之血、点燃灵魂之火,多血质性格和男性气概。感觉上表示食欲,感情上表示希望,肉体上表示随意肌或交感神经再生器官。时间上,红色表示现在。

红花绿叶的自然风光,表明生活本身是丰富多彩的,非单一元素、色彩可以包罗万象的。《红高粱》以红色为主调,但又有对其他色彩的有机调度,形成一个丰富的色彩表意系统。颠轿段落广阔的暖黄色区域,黄色的土地、黄色的烟尘、黄色的皮肤,各种造型实体、空间段落自然随意表现各种调子。黄色是典型的人间色彩,含有离心的充满野性狂躁的刺激强度的原始张力,色彩丰满浑厚坚实有力。局部段落以黄色为主体,红色盖头、轿子、红色的新娘成为美的中心。贫困的土地、落后的人民中,孕育着巨大的生命热情、渴望和活力。除非受到阻碍,否则黄色是无限扩大的,表示缓和性,在心理学上意味着脱离重荷、困境、难题、苦恼、拘束的束缚。黄色象征温暖的阳光,这光芒使人快活幸福。在感觉上,具有舒适的刺激性,在感情方面,充满希望和喜悦。肉体上,是交感神经和副交感神经的共同作用。

颠轿段落,一号位选黄色,是渴望得到解脱,希望获得更多的幸福,同时意味着寻求解脱时会遭到纠葛。为了得到某种程度的满足,必须有平稳和连带感。黄色表示朝着未来的方向迈进。明显强调黄色,存有摆脱现状困难的愿望,黄色表示希望受到别人的重视和尊敬,珍惜时光,追求自己的理想,想向外发展不安定。黄色表示变化性的生死观念,在影片中以色彩的方式呈现出来。野合段落的惊心动魄、壮怀激烈,影片结尾的血洒高粱地、义薄云天。生生死死都是红火神圣的,场面拍摄富于仪式感。烈日夕阳中的高粱地,色彩灿烂热烈。影片结尾, 日蚀,我爷爷和父亲、整个空间沐浴在鲜血与太阳的色彩里,出现凝固趋于永恒的沉寂,视觉造型辉煌壮丽、无限华美。

3.观赏价值追求:戏剧空间的发展,与视听效应的不断变化。

电影在诞生之初,就以它娱乐性的一面,征服了求新好奇的人类。路易·卢米埃尔摄影技术还原现实的精致逼真,乔治·梅里爱的戏剧元素注入影像赋予电影更强的表现力,格里菲斯、爱森斯坦、斯皮尔伯格、张艺谋,世代中外的和技术大师们,为了把影片拍得更好看,费尽心机。电影首先是给人看的,观赏价值追求是第一位的。再好的创意,没有人欣赏、领略,等于零。新时期以来,中国和电影人越来越重视这一点。

中国电影近百年的历史上,对观赏价值的重视,也是有一个循序渐进的宝贵过程。但是,解放以后左的路线干扰,观赏价值的追求受到冲击和限制,发展相对缓慢甚至停滞不前。新时期,百废待兴,观赏性的重视与研究,占了越来越大的比重,好看作为基本条件不再被怀疑。

《红高粱》色块旋转跳跃,音乐富有鼓动性,对观众造成放射性冲击,甚至远离戏剧情节的窑址,直接进入一种特定的造型空间进行纯粹的情绪体验。多年支撑电影的剧情不再重要,戏剧的拐棍不知不觉被放在一边,故事只是你进入电影的路径.进入之后是一个故事、情节无法框范的欣赏空间,特有的视听效果本身魅力无穷。极端放任、没有控制的造型样式与视听效果,实现了对自由的自然生命形式的渴望、对无限压抑的彻底解决。在张艺谋以后的电影创作中,始终不渝地保持着对好看的执着追求。由于他自身素质和艺术修养的卓越,使他的电影在好看的背后蕴涵着耐人寻味的意义,成为世界影坛一道不可忽视的亮丽的风景。

观赏性、奇观性对于电影的特殊意义,不容置疑。现在高科技技术手段的应用,赋予电影常青的艺术生命,满足人们在家里通过电视等媒体得不到的视听魅力,使得电影院在观众数量的沉浮中不断发展、完善。张艺谋的作品告诉我们:电影的好看、观赏价值,并不仅仅是视听技术的奇迹,更是人类思维、视野的奇迹。电影诞生一百多年来,对电影观赏价值的追求创造了大量的艺术精品,为人类社会留下了瑰丽灿烂的文化遗产。

内容选自纯白色流浪新浪

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徐克作品《智取威虎山》是一部怎样的电影?

《智取威虎山3D》是徐克执导的一部3D谍战动作电影。

剧情简介

1947年冬,东北民主联军203小分队在首长少剑波的带领下,奉上级命令进入匪患猖獗的林海雪原保护百姓安全,侦察员杨子荣与卫生员白茹火线驰援。为彻底瓦解土匪势力,杨子荣执意请求乔装潜入匪窝“威虎山”。

历正枣经了重重考验的杨子荣因献宝有功,被匪首座山雕封为“威虎山老九”。杨子荣一面与八大金刚周旋,一面涉险为山下战友传出情报,而山寨中的一名神秘女子却屡屡将他陷于生死绝境。

被203小分队生擒的土匪联络副官栾平趁乱逃脱,竟出现在威虎寨中与杨子荣当面对质。座山雕寿辰“百鸡宴”上,杨子荣与203小分队的战友们迎来了剿匪收网的最佳时机,一场鏖战在所难免。

扩展资料

角色介绍

杨子荣

演员 张涵予

杨子荣的身份亦正亦邪,既要卧底面对土匪威胁,又要帮助203剿匪小分队。他因外型粗野、熟悉土匪黑话,而不被203首长待见与信任;在成功潜入土匪地盘并对上“天王盖地举或拆虎”的黑话暗号后,却又被威虎山众匪徒的枪口包围。

座山雕

演员 梁家辉

座山雕原名张乐山,是威虎山上的匪首,后被战斗英雄杨子荣打死。

少剑波

演员 林更新

203小分队的队长,少剑波身上肩负着剿匪的任务,同时还要领导着203小分队队员。

青莲

演员 余男

青莲在成为压寨夫人之前,是一个村妇,被座山雕掳上山,成为“大哥的女人”。座山雕破坏了她以往的幸福,她对这群土匪有着深深的恨意,所以才四处点火制造祸端,成为威虎山的“祸水红颜”。

白茹

演员 佟丽娅

战地卫生员,心地善良为人正直勇敢,如同一只和平的小白鸽。

高波

演员 陈晓

一个一直跟在203身边的年轻警卫员。高波是一个满腔热血的年轻人,他身上有懵懂的感情,同时也肩负着责任。可能在203小分队,他是个初出茅庐的青涩年轻人,但他把军人的责任始终都放在心里。他正经历一个男孩一心想要成为男人的成长过程。

创作背景

为了拍摄《智取威虎山3D》,徐克筹备了5年之久,谈及自己与《智取威虎山3D》的渊源,徐克团启表示自己20世纪70年代在美国读书时,就看过京剧版本的《智取威虎山》,徐克觉得《智取威虎山》剿匪斗智的故事很精彩。

1977年左右徐克回到香港,又专门找到《林海雪原》的原著小说、看了很多资料,才知道原来《智取威虎山》中的人物、故事都是有真实原型的。但是,《智取威虎山3D》改编版权一直是很大的难题。

2009年,博纳影业集团总裁于冬通过不懈努力,终于为徐克导演拿下了原版小说的改编权,让电影开拍成为了可能。同时,《智取威虎山3D》之所以能够顺利开拍,还得到了知名导演谢晋的大力支持。

你可知道当年拍摄《上甘岭》电影时的一些故事吗?

1、《上甘岭》军事顾问是赵毛臣,他是上甘岭战役中四连指导员,亲自在坑道里指挥战斗的。拍摄电影时,他曾操作郭留诺夫重机枪射击配合录音,因此电影中你听到的重机枪声音都是他打出来的。

2、片中八连连长张忠发的原型并不光是134团七连连长张计发,虽然他们名字。他的原型还包括特功八连连长李保成和四连指导员赵毛臣等人,张忠发当过师长警卫员这段应该取自15军警卫连连长王虏,他曾经是秦军长的警卫员,牺牲在增援上甘岭的路上。

饰演张忠发的演员高保成名字和李保成也相近,不过这是巧合。

3、师长的原型是时任45师师长崔建功,他是东北军出身,在直罗镇战斗中被红军俘虏,后来成为开国少将。

4、最后反击牺牲的通讯员杨德才原型并不是黄继光,而是用胸膛顶住爆破筒和敌人碉堡同归于尽的苗族小战士龙世昌。

事实上,整个上甘岭战役中和敌人同归于尽的战斗英雄记录下来的就有38人,仅仅在黄继光牺牲的那天夜里就有四人,除了黄继光之外还有赖发均、龙世昌和欧阳代炎。

所以,杨德才的原型也可以说并不止一个。

5、卫生员王兰的原型一般认为是王清珍,不过她并没有进入坑道一直在后方工作,坑道里是没有女卫生员的。这一点在电影上映后被很多志愿军老战士指出,但和同样虚构的小松鼠一样,这也是导演为增加艺术感染力所做的设计。也有很多志愿军老战士看了电影之后非常感动,他们认为坑道里有女卫生员很好。

6、一排长说的氏如“望梅止渴”故事被他加工过了,事实上曹操的“望梅止渴”并没有吃酸梅这段,不过一排长改编的非常好,让观众听了嘴里都会有酸水。

7、乔羽在写《我的祖国》歌词时,导演沙蒙的要求是等什么时候这部电影没人看了,你的歌也有人唱,事实上乔羽做到了。

8、《我的祖国》里的那条大河是不是长江?乔羽说是的,之所以不直接说长江,是因为几乎每个人的记忆里家乡都有一条大河,如果具体指到长江就狭隘了。

9、《我的祖国》作曲是刘炽,他和乔羽合作过很多次,比如《让我们荡起双桨》。《我的祖国》第一句“一条大河”非常经典,几乎一听就让人有想流泪的感觉。事实上,这句歌词的旋律来自于抗战歌曲《卢沟问答》的第一句:永定河~~~

10,最关键一条,电影中拍摄的坑道内景是在长影厂的摄影棚拍的,导演将坑道变宽了变高了,条件也变好了。事实上,电影放映后,军事顾问赵毛臣曾被幸存的战友责备:毛臣啊,你呆的坑道是这样的吗?

现实中的坑道更窄、更小,人都站不直身体只能挤坐在一起。坑道内空气污浊气味难闻,缺少食物、药品和饮用水,有些重伤员送不下去在坑道里牺牲了。此外,坑道里遭受到的危险比电影中严重很多,战斗也更激烈。

电影的原型之一特功八连先后增补过800多人,几乎是一个小团的人数,战后只剩下6个人,原来的八连只剩3人。

也就是说,现实的战斗比电影《上甘岭》要残酷很多,很多!

赵毛臣的儿子赵振军是54军160师479团的战士,1979年对越反击战牺牲,荣立三等功。

当时军事顾问对导演沙蒙说'’坑道里不可能有女兵 "。导演耐茄大心说服,女卫生员代表了志愿军女兵 这个英雄群体。剧情又安排女卫生员检查坑道,突遇敌军进攻,所以说得过去。同时真实战斗场面比电影里残酷一百倍。顾问问沙蒙为何不能真实反映导演说:艺术来源于生活,还要高于生活。如果把喝尿,吃不上饭,黄继光,邱少云还普遍存在的情况,都反映出来,全国人民节衣缩食,支援前线,东西都去哪了无法交待,谁还送孩子上战场所以要提倡英雄主义精神。顾问心悦诚服。向伟大的志愿军战士致敬!

电影《上甘岭》取材于真实的上甘岭战役。一场战役对一场战争的全局产生如此重大影响,上甘岭战役无论就其残酷性还是重要性在古今中外战争史上可以说是不多见的。毛主席了解到上甘岭的英雄事迹后,当即指示有关方面将上甘岭战役拍成电影。擅长军事体裁片拍摄的长春电影制片厂承担了这一光荣的任务,并立即组成了创作班子,由沙蒙、林杉任导演,林杉、曹欣、沙蒙、肖矛负责剧本的写作。在此之前,林杉曾创作了多部反映革命体裁的作品,编剧经验较为丰富,他也因此成为影片《上甘岭》的执笔者。

剧本创作 班子搭起来后,沙蒙便率摄制组前往朝鲜对上甘岭战役颤核竖进行实地考察。在去之前,大家考虑到沙蒙有心脏衰弱的毛病,再加上年龄较大,劝他这次就不要上山了。但沙蒙却坚持和大家一起攀上高达一千多公尺的五圣山。 尽管上甘岭的硝烟已经散尽,然而当年战斗残酷之一幕却依然那么生动地展现在大家眼前:光秃秃的山上,见不到一棵树木、一只动物,山顶的石头被炸松翻起一米多深。岭上铺了厚厚一层子弹壳、炮弹皮。随手抓把土就能数出32粒弹片,一截不到一米的树杆上嵌进了一百多个弹头和弹片。一米见高坑道里潮湿而又闷热,令人有些喘不过气来……此情此景使摄制组深切地感受到了当年上甘岭战斗的艰苦和壮烈,体会到志愿军指战员们惊天地泣鬼神的革命英雄主义精神,更坚定了尽全力拍好这部反映中国人民志愿军的战争片子的决心。 在随后的两年里,他们又二度来到上甘岭,并采访了一百多位当年参加上甘岭战役的老志愿军战士,记录的材料达到数十万字。当感到资料收集得时,大家便聚在一起为影片结框搭构了。若按常理,上甘岭战役很容易被拍成一部全景式的战役。但大家觉得这样虽然能展示上甘岭战役的全貌,但却不容易打动人。 经过一番研究,沙蒙决定突破传统战争体裁片的框框,将影片的视点投向上甘岭战役中一条坑道和一个连队,采用“以小见大”手法来展现人民军队一往无前的大无畏英雄主义精神,他的主张得到了大家的一致赞同。 影片基调确定后,编剧林杉便立即进入了紧张的创作,原先的生活体验和积累的大量素材迅速地围绕着这一主题重新进行艺术地组合、编排。不久,他便完成了剧本初稿的写作。剧本讲述了志愿军某部八连在连长张忠发的率领下从接收阵地、最初进行防御战、直到转入坑道,在缺粮断水的情形下,开始了坚守上甘岭的任务。 在坑道里,他们克服许多令人难以想象的困难,打退了敌人数十次进攻,以惊人的毅力坚守二十四天,最终争取了时间,赢来了大部队反攻的胜利。沙蒙看了本子后,觉得写得不错。但林杉却总感到剧本里还缺少些什么,但究竟缺少什么,他自已一时也说不出来,整天就那么憋着,苦苦地思索,直到有一天,当她看到一篇关于志愿军女战士王清珍在上甘岭战役中事迹报道后,才找到了问题的答案。

王清珍是朝鲜战场上许许多多女护士中的一员,在上甘岭战役中负责3个坑道的20多个重伤员,每天给伤员打水、打针、换药、喂饭、洗绷带、查脉搏,有时还要帮助伤员大小便,其工作之苦可以想见。然而,不管工作有多累,她的脸上总是挂着灿烂的笑容,有时为了给大家解闷,她还唱起了唱起了陕北民歌《南泥湾》《解放区的天》等歌曲。在上甘岭,她象一支春天的小燕给残酷的战争注入了生气和活力。 作为一部反映上甘岭战役的影片不能没有象她这样的人物,而且在清一色的男人中加进一个女性角色也会使剧情更加生动。于是,在《上甘岭》剧本再次创作中,林杉便让这个女卫生员以王兰的名字“归队”了,并在剧本的最后页码上特别注明:王兰的原型就是卫生员王清珍。实际上剧本中女卫生员王兰虽是以林清珍为原型,但她同时也综合了其它许许多多志愿军女战士、女卫生员的身影,因而其事迹显得更加生动、感人。

那时的导演有生活、有水平,现在这些烂导演,就去知道穿越,…

电影《上甘岭》,是电影反映抗美援朝故事的一座丰碑,是一部不朽的作品,看一次受教育一次,电影插曲百听不厌!

赵毛臣是我战友的父亲。战友属16O师侦察连战士,南疆轮战牺牲。前年战友们到湖北孝感看望了他的家人。

在《上甘岭》中有这样一个镜头:在缺粮断药又短水的坑道里,身受重伤的指导员在生命中的最后一刻里,用他那微弱的声音对身边护士王兰说:“小王,请再给我唱唱《我的祖国》吧!……”看着指导员那干裂的嘴唇和渴望的眼睛,王兰含着热泪唱起了《我的祖国》,战士们也随之与王兰一起唱了起来,而指导员在战士们深情的歌声中合上了眼睛,带着对祖国的一片深情和对和平的渴望离开了朝夕相伴的战友们。这场戏连同王兰那美丽的身影成为影片《上甘岭》中的一个经典镜头。

其实,不仅在这场戏中,可以说在整个拍摄过程中,刘玉茹都是倾心打造着王兰这个人物。唯其如此,电影中的王兰才会令人过目难忘。数十年后,当刘玉茹回忆起当年拍摄《上甘岭》的情景时还感概地说:“能参加《上甘岭》的拍摄,对我来说确实是一件很偶然的事儿。我到现在,仅演过一部电影,就是《上甘岭》。没想到王兰的形象在亿万观众中能留下那么深的印象。”

电影《上甘岭》是对中美最后一战进行艺术化处理之后的展现,但其实 真实的战争远比影片中的镜头残酷

1、“范弗里特弹药量”与小范弗里特之死

因为“上甘岭战役”(美称“摊牌行动”),世界战争史上出现一个新名词: 范弗里特弹药量 ,即对所使用的弹药不作限制。

正是对炮火的极端推崇,美军著名的“山地战专家”、第八集团军司令范弗里特一手策划了 “摊牌行动” ,短时间内向上甘岭倾泄炮弹190万发、炸弹5000余枚。

但是,你知道吗,就在上甘岭战役爆发的半年前, 1952年4月3日,范弗里特的儿子小范,在驾驶轰炸机对我军运输线进行轰炸时,被我高射炮击中身亡。

小范弗里特是美第五航空队第3轰炸机联队第13轰炸机中队的一名飞行员,上尉,驾驶B-26轰炸机。当时他是在凌晨3点对距三八线40公里的沙里院火车站进行轰炸,被我191师击落。

板门店谈判期间,范弗里特曾委托美方代表,恳请我方寻找小范下落。我方多方查询后,证实当时敌机被击中后,飞行员来不及跳伞而一并炸毁。

据悉, 朝鲜战争中,有美军142位将军的儿子参加这场侵略战争,其中35位死亡或受伤。

这场战争让侵略者明白,中国人民是不好欺负的,侵略者终将付出惨痛教训。

2、4万公斤苹果与1个苹果

电影《上甘岭》中有一个镜头:一位年轻的运输员费尽千辛万苦爬进坑道,卸完弹药后,摸出一个苹果递给战士。

但是 这个苹果在战士们手中传来传去,谁也不忍咬一口。

当年的上甘岭战役进行了43天,坚持在坑道中的战士们最缺的是水。如何往前线运水是摆在后方指挥员面前的一道难题。

大家最先想到的是萝卜,刚开始也确实运进去3袋萝卜。水灵灵的萝卜也确实解渴,缺水的状况得到缓解,但是,另一个更麻烦的问题来了: 萝卜烧心!

吃过生萝卜的人对此一定深有体会,那种滋味让人非常不好受,并且拉脱了水更危险!

于是大家想到了苹果,确实这是一个好主意,于是 后方采购了4万公斤苹果准备往里送

可是敌方的封锁更加严密,运输更加困难,为了激励大家,指挥部甚至列出一个立功标准: 只要送进去个苹果,就立二等功!

而最后运进坑道的苹果,就只有电影镜头中岀现的这一个!就是这一个,也还是运输员在半路捡到的。

4万公斤苹果,堆在一起有一座小山高了吧,可是,在敌人的狂轰滥炸下,却只有一个被成功运到。

战争,在某种程度上打的是补给线。 在上甘岭战役中,我军运输人员牺牲1716人,占牺牲总数的14.8%。正是这些牺牲的英雄,保证了战役的胜利

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我们曾听过亲自参加过上甘岭战役的老兵现在是首长的讲过当时在坑道里和出坑道与敌人做战的真实情景,女卫生员是虚枸的人物,真实的战场情况比电影上要残酷的多,能活下来的志愿军战士真是挺不容易的,在枪林弹雨密集众炮的战场上很难全身而退,牺牲了的战士都是祖国的英雄儿子,活下来的也都是血性男儿,我们没有经历过这场血与火战争的人对这些国家的功臣应该必须给予无比的崇敬与尊重!

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