郑振铎是国内外闻名的什么家

郑振铎是国内外闻名的什么家

最佳答案郑振铎是国内外闻名的收藏家。

郑振铎(1898—1958),原籍福建长乐,笔名西谛、郭源新等。是我国现代杰出的爱国主义者和社会活动家、作家、诗人、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家,也是著名的收藏家,训诂家。

五四之后以鲁迅为主帅的进步文化界的一位全才式学者。郑振铎对中国的文化学术事业做出了多方面的杰出贡献。在文学理论方面,他是文学革命初期“为人生”的文学的重要倡导者之一。他坚持革命的现实主义文学理论,强调文学在社会改革中的功能,提倡文学为人民服务。在文学研究方面,提倡和从事中外古今文学综合的比较研究行脊喊,较早提出和运用新的观点、方法整理研究中国文学史。

郑振铎是宣传较少的档野杰出闽籍学人。在现代文学史上,他即使文名已有定论,但意外早逝还是让他的名气打了折扣。《郑振铎读本》展示了他的创作多样性,同时还有他的才华多野碰样性。

郑振铎的笔名

最佳答案郑振铎的笔笔名有郭源新、落雪、ct、西谛等。

郑振铎(1898年老空12月19日-1958年10月18日),字西谛,出生于浙江温州,原籍福建长乐。中国现代杰出的爱国主义者和社会活动家、作家、诗人、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家、收藏家、训诂家,景星学社社员。

人物生平:

郑振铎,1898年12月19日年出生于浙江省永嘉县(今温州市区乘凉桥),曾在广场路小学、温二中、温州中学就读。

1917年入北京铁路管理传习所(现北宽知京交通大学)学习。

1919年参加“五四运动”并开始发表作品。

1920年与沈雁冰等人发起成立文学研究会,创办《文学周刊》侍巧瞎与《小说月报》,曾任上海商务印书馆编辑,《小说月报》主编,上海大学教师,《公理日报》主编。

1927年旅居英、法,回国后历任北京燕京大学、清华大学、上海暨南大学教授,《世界文库》主编。

《猫》的作者郑振铎,笔名()()。著名的()家,()家,()家,是新文化运动的倡导者之一

最佳答案笔名落雪,著名的社会活动家、作家、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家。

郑振铎(1898年12月19日—1958年10月17日),出生于浙江温州,原籍福建长乐。笔名有西谛、郭源新、落雪等。

中国现代杰出的爱国主义者和社会活动家、作家、诗人、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家,也是著名的收藏家,训诂家。

1919年参加五四运动并开始发表作品。1932年,他的《衫察颂插图本中国文学史》出版。1949年任全国文联福利部部长,全国文协研究部长,人民政协文教组长,中央文化部文物局长,民间文学研究室副主任,中国科学院考古研究所所长,文化部副部长。

全国政协委员,全国文联全委、主席团委员,全国文协常委,中国作家协会理事。1952年加入中国作家协会。1957年,他编集出版了《中国文学研究》三册。

1958年10月17日,因飞机突然失事遇难殉职,享年60岁。

代表作品介绍:

1、《文学大纲》

全书分四大卷共四十五章,对于世界文学史上的著名作家,均作生平简介,而对于各种名著,既有故事梗概的简述,也对之作出简要的评论。

这使得全书不仅富有较浓的文学史色彩,还兼具世界文学辞书的性质,一册在手,使得当时的中国读者,可以对世界文学史概况有一个较为全面清晰的了解与认识。

这是一部真正意义上的世界文学史,也是20世纪20年代最杰出的世界文学史和比较文学史或郑巨著,是我国在世界文学史课题方面的开山之作,也是整个东半球较早出现的文学史类专著。

2、《中国俗文学史》

《中国俗文学史》是中国俗文学研究史上具有开创性、奠基性的专著。有学者认为该书可以与王国维《宋元戏曲没渣考》、鲁迅《中国小说史略》互为补充,鼎足为三,珠联璧合,均为研究中国文学史必读的基本典籍。

本书对中国历代歌谣、民歌、变文、杂剧词、鼓子词、诸宫调、散曲、宝卷、弹词、子弟书等等民间文学作了系统的梳理,从大体说来,确是关于中国俗文学的非常完善的本子,尤其是许多参考书,是为平常所不易搜求的。

郑振铎简介

最佳答案郑振巧消铎(1898年12月19日-1958年10月17日),生于浙江温州,原籍福建长乐。滑宽碧作家,文学史家,著名学者,字西谛,书斋用“玄览堂”的名号,有幽芳阁主、纫秋馆主、纫秋、幼舫、友荒、宾芬、郭源新等多个笔名。

短篇小说集《家庭的故事》、《桂公塘》,散文集《山中杂记》,专著《文学大纲》、《插图本中国文学史》、《中国通俗文学史》、《中国文信举学论集》、《俄国文学史略》等。有《郑振铎文集》。

郑振铎的简介

最佳答案郑振铎(1898年12月19日—1958年10月17日),字西谛,笔名有郭源新、落雪、ct等,出生于浙江温州,原籍福建长乐。中国现代杰出的爱国主义者和社会活动家、作家、诗人、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家,也是著名的收藏家,训诂家。

郑振铎对中国的文化学术事业作出了多方面的杰出贡献。在文学理论方面,他是文学革命初期"为人生"的文学的重要倡导者乱灶之一。

1921年6月,他进一步提出需要“血和泪的文学”的口号(《血和泪的文学》),要求进步作家创作出“带着血泪的红色的作品”(《我们的杂记》)。从那时起,他一生坚持革命的现实主义文学理论,强调文学在社会改革中的功能,提倡文学为人民服务。

在轿察文学研究方面,20年代初即提倡和从事中外古今文学综合的比较研究,较早提出和着手用新的观点、方法整理和研究中国文学史,特别是一贯重视民间文学和小说、戏曲的资料收集和研究,作了很多闭陪茄属于开拓性的工作。

郑振铎人物轶事

郑振铎的初恋并不顺利,那时,他正在北京读书,北京的福建同学组织抗日联合会,经常聚会。他自然是每会必到,到则必慷慨陈词。当时,全国女子高等学府——北京女子高等师范学校,以战国“四公子”自许的女高师“四公子”中,就有3个是福建籍。

其中,有一个叫黄世瑛,出身于有钱人家,家里既有恒产,又代代做官,她的父亲此时正任教育部的主事,像她这样的小姐,居然也参加爱国活动,还担任了校学生自治会主席,而且长得很漂亮,在爱国学生运动中,郑振铎对她很有好感。

不知从什么时候开始,他觉得只要几天不见黄世瑛,便仿佛定不下心来。有时,他正好有关于学生运动的事,便闯进女高师红楼去,当时,因五四运动的冲击,女高师当局已被迫放宽了原先如同监狱看守般的门卫制度。遗憾的是,由于黄世瑛的犹豫和她父母的反对,郑振铎长时间处于无可奈何的痛苦中。

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